Kakvi izuzetci?

Ja sam priča o onome što ti misliš da vidiš.
Byron Katie, All War Belongs on Paper

Vikend je bio mnogo značajniji nego što sam očekivao. Dr. Hew Len je objašnjavao da je sve čemu težimo i sve što doživimo – baš sve – unutar nas. Ako želite da nešto promijenite, to činite iznutra, ne spolja. Sama ideja je o totalnoj odgovornosti. Ne postoji niko koga bi smo krivili. Sve si ti.

„Ali šta ako nekoga siluju? Zapitala je jedna osoba. „Ili ako se desi saobraćajni udes? Mi nismo odgovorni za sve to, zar ne?“

„Da li ste primijetili da uvijek kada imate problem, da se na mjestu pojave problema i nalazite?“ upitao je. „Radi se o 100% odgovornosti za sve. Bez izuzetka. Nema te rupe koja će vam omogućiti da se sklonite od nečega što vam se ne dopada. Vi ste odgovorni za sve to – baš sve.“

Čak i tada kada je radio u mentalnoj bolnici, i gledao ubojice i silovatelje, preuzeo je odgovornost. Shvatao je da djeluju iz sjećanja ili programa. Da bi im pomogao, morao je da ukloni sjećanje. Jedini način da to učini bilo je čišćenje. To je ono što je mislio kada je rekao da nikada nije profesionalno sreo klijente na terapeutskoj stolici. Gledao je njihove dosijee. To što je uradio bilo je da se tiho obratio Božanstvu, “Volim te, “Žao mi je“ i “Hvala ti.“ Uradio je ono što je znao da uradi, kako bi pomogao da se pacijenti vrate u stanje bez granica. Dok je Dr. Hew Len ovo činio unutar sebe, tako su se pacijenti iscjeljivali.

Dr. Hew Len je objašnjavao, „jednostavno rečeno, ho’oponopono znači ’činiti ispravno’ ili ’ispraviti grešku’. Ho’o znači ’uzrok’ na hawajskom, a ponopono znači ’savršenstvo’. Prema drevnim havajcima, greška nastaje iz misli koje su zaražene bolnim sjećanjima iz prošlosti. Ho’oponopono nudi način oslobađanja energije ovih bolnih misli, ili grešaka, koje uzrokuju neravnotežu i bolest.“

Ukratko, ho’oponopono je prosto proces rešavanja problema. Ali u potpunosti se odvija u unutrašnjosti.

Ovaj novi i poboljšani proces kreirala je Morrnah, voljena kahuna koja je naučila svom metodu Dr. Hew Len-a novembra 1982. Dr. Hew Len je čuo o seminaru „čudesnog radnika“ u bolnicama od kolega, pa čak i u Ujedinjenim Nacijama. Sreo je, i vidio je kako liječi ćerku od kožnog osipa, i napustio sve kako bi ga podučavala i kako bi naučio njen pojednostavljeni metod iscjeljivanja. Kako je Dr. Hew Len tada imao poteškoće u braku, napustio je porodicu, takođe. To nije neuobičajeno. Postoji veliki broj primjera gdje su ljudi napustili svoje porodice da bi ih podučavao duhovni učitelj. Dr. Hew Len je želio da uči Morrnarh-in metod.

Ali nije odmah prihvatio njene čudne metode. Prijavio se na njenu radionicu i izašao poslije tri sata. „Pričala je sa duhovima i izgledala ćaknuto,“ rekao je. „Zato sam otišao.“

Vratio se sledeće sedmice, ponovo platio cijenu, i pokušao da ga odsjedi sa njom. Ipak nije uspio. Sve što je podučavala izgledalo je previše blesavo njegovom univerzitetski istreniranom umu, tako da je ponovo napustio seminar.

„Vratio sam se treći put i ostao do samog kraja,“ rekao mi je. „I dalje sam mislio da je ludača, ali nešto u vezi nje dotaklo mi je srce. Ostao sam sa njom dok nije preminula 1992.“

Morrnah-in unutrašnji metod radio je sa čudima, prema Dr. Hew Len-u i drugima. Njene molitve su nekako brisale sjećanja i programe samo što bi ih izgovarala. Znao sam da želim da naučim tu liturgiju, i da se neću smiriti dok je ne naučim.

Morrnah je nešto nagovijestila o svom metodu u članku koji je napisala za knjigu I am winner (ja sam pobjednik). „Upotrijebila sam stari sistem od prije jednog ili dva vijeka, modernizovala sam proces, koji je zadržao ’esenciju stare mudrosti’.

Mabel Katz, u svojoj maloj knjizi, Najlakši način, kaže: Ho’oponopono je proces opraštanja, pokajanja i preobražaja. Svaki put kada upotrijebimo bilo koje od njegovoh oruđa, preuzimamo 100% odgovornosti i molimo za oproštaj (za nas). Učimo kako je sve što se javlja u našim životima samo projekcija naših ’programa’.“

Pitam se kako je Morrnah izmijenila proces Samo I-Dentitet Ho’oponoponoa kako bi se razlikovao od tradicionalnog ho’oponoponoa. Dr. Hew Len to ovako objašnjava:

Samo I-dentitet kroz Ho’oponopono - Tradicionalni Ho’opnopono

Rešavanje problema je intrapersonalno - Rešavanje problema je interpersonalno

Samo ja i ti učestvujemo - Stariji član meditira nad problemom sa svim učesnicima

Samo ti si fizički prisutan - Svi koji učestvuju u problemu moraju bito fizički prisutni

Kajanje JA - Svaki član mora da iskaže kajanje drugom, dok stariji član meditira kako drugi članovi ne bi postali svadljivi

Opraštanje JA - Svaki član je dužan da traži oproštaj od drugog

U tradicionalnom ho’oponoponou, stariji član istreniran u dinamici rešavanja problema, odgovoran je da obezbijedi da svako dobije šansu, kako bi rekao šta vidi u problemu. To uvijek predstavlja zonu svađe kod tradicionalnog ho’oponoponoa, jer svaki učesnik vidi problem drugačije. Moram da priznam da mi se više sviđa novi poboljšani proces, jer se sve dešava unutar osobe. Ne treba vam niko više. To za mene ima više smisla. Kako sam student Jung-ianski nastrojenih profesora kao što je Debbie Ford (Tamna strana lovca na svjetlost), odavno sam razumio da se mjesto promjene nalazi u unutrašnjosti, ne u okolini ili u nekoj drugoj osobi.

„Uporedo sa modernizovanjem Ho-oponopono procesom,“ Dr. Hew Len je nastavio, „Morrnah je bila vođena tako da uključi tri dijela jastva, koji predstavljaju ključni element Samo I-Dentiteta. Ova tri dijela koji postoje u svakom molekulu realnog svijeta zovu se - Unihipili (dijete/podsvijest), Uhane (majka/podsvijest) i Aumakua (otac/podsvijest). Kada se ova ’unutrašnja porodica’ uskladi osoba je u skladu sa Božanstvom. Sa ovakvom ravnotežom, život počinje da teče. Prema tome, Ho’oponopono potpomaže da se uspostavi ravnoteža najprije kod pojedinca, a zatim u cijeloj kreaciji.“

Nastavio je sa objašnjavanjem ovoga čudesnog procesa:

„Ho’oponopono je zbilja veoma jednostavan. Za drevne Hawai-ce svi problemi nastaju kao misao. Ali imati misao nije problem. Šta je onda problem? Problem je u tome da su sve naše misli natopljene bolnim sjećanjima – sjećanjima na osobe, mjesta ili stvari.

„Sam intelekt nije u stanju da riješi ove probleme, zato što intelekt samo upravlja. Upravljanje stvarima nije način da se riješe problemi. Vi želite da ih se riješite! Kada radite Ho’oponopono, ono što se dešava je da Božanstvo preuzima bolne misli i neutrališe ih, ili ih pročišti. Vi ne pročišćavate osobu, mjesto ili stvar. Vi neutrališete energiju koju povezujete sa osobom, mjestom ili stvarima.

Dakle, prvi stepen Ho’oponopono-a je pročišćavanje te energije.

Tada se dešava nešto divno. Ne neutrališe se samo energija; ona se takođe oslobađa, tako da nastaje potpuno nova čista tabla. Budisti to nazivaju Prazninom. Konačni korak je da vi dozvoljavate Božanstvu da dođe i popuni tu prazninu svjetlošću.

Da bi ste praktikovao Ho’oponopono, uopšte ne treba da znate u čemu je problem ili greška. Sve što treba da uradite je da uočite bilo koji problem koji doživljavate fizički, mentalno, emocionalno, na bilo koji način. Jedanput kada ga uočite, na vama je odgovornost da odmah počnete sa čišćenjem, da kažete: ’’Žao mi je, Molim te oprosti mi.’’

Dok sam proučavao Morrnarh-in rad, čak i preko DVD-a sa snimljenim intervjuima, konačno sam pronašao molitvu koju bi ona izgovarala radi pomaganja ljudima, bilo da ih vidi ili ne. Liturgija koju je izgovarala ide ovako:

Božanski stvaraocu, oče, majko, sine kao jedni ... ako smo ja, moja porodica, rođaci ili naši preci uvrijedili tebe, tvoju porodicu, rođake i pretke našim mislima, riječima, djelima i akcijama od početka naše kreacije do danas, molimo te za oproštaj ... Dopusti da se očisti, pročisti, oslobodi, svako negativno sjećanje, blok, energija i vibracija i transformišu ove neželjene energije u čistu svjetlost... i tako bi učinjeno.

Nijesam bio siguran kako ovo može da otpočne proces liječenja u nekome, ali mogao sam da vidim da je bazirano na opraštanju. Očigledno da su Morrnah, a sada i Dr. Hew Len, osjećali da traženjem oproštaja mi omogućavamo da se manifestuje i oslobodi put ka iscjeljivanju. Ono što je blokiralo našu dobrobit nije bilo ništa drugo nego nedostatak ljubavi. Opraštanje je otvaralo vrata njenom povratku.

Sve ovo mi se činilo fascinantnim. Nijesam bio siguran kako bi praktikovanje Ho’oponoponoa moglo da iscijeli mene, tebe ili mentalno oboljele. Ali nastavio sam da slušam. Dr. Hew Len je nastavio da objašnjava kako treba da preuzmemo 100% odgovornost za naše živote – bez izuzetaka, bez izgovora.

„Možete li da zamislite situaciju kada bi smo svi znali da smo 100% odgovorni?“ upitao je. „Ja sam sebi prije 10 godina obećao da ću sebe častiti najvećom poslasticom – tako velikom da mi bude muka od nje – ako mi pođe za rukom da makar jedan jedini dan ne prosuđujem nekoga. To mi nikada nije pošlo za rukom! Sve duže sam mogao da se suzdržim, ali nikada cijeli dan.“

Dobro, sada sam shvatio da je i on ljudsko biće. Mogao sam se pozvati na njegovo priznanje. Iako sam dosta uradio na sebi, još uvijek sam čangrizao na ljude, ili na situacije za koje bih volio da su drugačiji. Mnogo sam tolerantniji prema najvećem broju stvari koje dolaze u moj život, ali isto tako sam veoma daleko od toga da volim sve u svakoj situaciji.

„Ali kako to mogu da radim drugim ljudima – kad smo mi 100% odgovorni za probleme? „ upitao je. „Ako želite riješite problem, radite na sebi. Ako je problem vezan za drugu osobu, na primjer, upitajte se, 'Šta se dešava u meni što dovodi do toga da me ta osoba uznemirava?' Ljudi se u vašem životu pojavljuju jedino da bi vas uznemiravali! Ako to znate, tada možete unaprijediti bilo koju situaciju. Kako? To je prosto: Žao mi je zbog bilo čega što se dešava. Molim te oprosti mi’.“

Nastavio je da objašnjava da, ako ste vi maser ili kiropraktičar, a neko dođe kod vas sa bolom u leđima, pitanje koje treba da postavite sebi je,: „Šta se dešava unutar mene što se javlja u vidu bolnih leđa kod ovoga čovjeka?“

Ovo je vrtoglavo novi način gledanja na sam život. To vjerovatno djelimično objašnjava kako je Dr. Hew Len mogao da liječi sve te mentalno bolesne kriminalce. On nije radio na njima; on je radio na sebi.

Nastavio je da objašnjava kako smo svi mi u srcu čisti, bez programa, bez sjećanja ili inspiracije. To je nulto stanje. Tu su granice jednake nuli. Ali tokom života, stičemo programe i sjećanja, gotovo isto kao što neki ljudi dobijaju kijavicu. Mi nismo loši kada dobijemo kijavicu, ali moramo da preduzmemo sve što možemo kako bi smo je se riješili. Sa programima je isto. Dobijamo ih. Kada vidimo program kod nekoga drugog, i mi ga imamo takođe. Način da ga se riješimo je da ga očistimo.

Dr. Hew Len je rekao,: „Postoji način da se riješe problemi i bolesti za svaku osobu koja je voljna da bude 100% odgovorna za kreiranje svog života. U procesu Ho’oponopono iscjeljivanja kod drevnih Hawaii-jaca, individua zahtijeva Ljubav kako bi ispravila greške unutar sebe. Vi kažete, ’Žao mi je. Molim te oproste mi za sve što se dešava unutar mene, a javlja se kao problem.’ Sama ljubav tada preobražava greške unutar vas koje se manifestuju kao problem.“

Dodao je, “Ho’oponopono ne vidi svaki problem kao iskušenje, već kao mogućnost. Problem su samo ponovljena sjećanja iz prošlosti koja se pojavljuju da bi nam dala još jednu šansu da gledamo očima ljubavi i da djelujemo iz inspiracije.“

Ponovo sam spriječen da sa vama podijelim detalje sa seminara. Mislim ozbiljno. Morao sam da potpišem izjavu o tome. To je uglavnom radi zaštite privatnosti ljudi koji su prisustvovali kursu. Ali mogu vam reći ovo: radi se o potpunom preuzimanju odgovornosti za vaš život.

Znam da ste to čuli i ranije. I ja sam. Ali ne u onolikoj mjeri u kojoj se to prikazuje na ovom kursu. Kompletna odgovornost znači potpuno prihvatanje svega – čak i ljudi koji se pojave u vašem životu i njihovih problema, jer su njihovi problemi i vaši problemi. Oni su u vašem životu, a ako preuzimate potpunu odgovornost za vlastiti život, tada treba da preuzmete potpunu odgovornost i za ono što oni doživlajavaju, takođe. (Ponovo ovo pročitajte. Čikam vas.)

Ovo je vrtoglavi koncept. Živjeti ga, znači transformisati vlastiti život kao nikada prije. Ali samo shvatiti ideju o 100% odgovornosti je van granica prihvatanja većine od nas, bez obzira na koncept.

Ali jedanput kada to prihvatite, sledeće pitanje je kako da se preobrazite tako da se i ostatak svijeta promijeni, takođe.

Jedini siguran način je sa „Volim te.“ To je kod koji otključava iscjeljivanje. Ali vi to vidite u sebi, ne u drugima. Njihov problem je vaš problem, upamtite, tako da rad na njima neće pomoći vama. Ne treba liječenje njima; treba vama. Vi treba da iscijelite sebe. Vi ste izvor svih iskustava.

To je suština modernizovanog Ho’oponopono procesa.

Idite naprijed i promišljajte to neko vrijeme.

Dok to radite, ja ću nastaviti da govorim „volim te.“

Jedna od kjučnih tačaka ovonedeljnog kursa bila je da vi djelujete bilo iz sjećanja, bilo iz inspiracije. Sjećanje je mišljenje; inspiracija je dopuštanje. Većina nas živi iz sjećanja. Mi ih nismo svjesni, jer u suštini i nismo svjesni, tačaka.

Prema ovakvom promatranju stvarnosti, Božanstvo šalje poruku odozgo prema dole, u vaš um. Ali ukoliko su u igri sjećanja – što se uglavnom i dešava – nećete moći osjetiti inspiraciju, a kamoli djelovati po njoj. Kao razultat toga, tada Božanska riječ ne može da dopre do vas. Previše ste zauzeti bukom koja se odvija u vašoj glavi da bi ste je čuli.

Dr. Hew Len je nacrtao nekoliko ilustracija kako bi pojasnio svoje stanovište (pogledajte dijagram Položaj praznine). Osoba je trougao. On kaže da ste to vi, individua. U njenoj srži nema ničega sem Božanstva. To je nulto stanje gdje su granice nulte.

Inspiraciju ćete dobiti od Božanstva. Inspiracija potiče od Božanstva, dok je sjećanje program u kolektivnom nesvjesnom ljudske vrste. Program je kao vjerovanje, programiranje koje dijelimo sa ostalima kada ga primijetimo u drugima. Naš izazov je da očistimo sve programe tako da se vratimo natrag u nulto stanje, gdje može doprijeti inspiracija.

Dr. Hew Len je potrošio dosta vremena na objašnjavanje kako se sjećanja međusobno dijele. Kada u nekome opazite nešto što vam se ne sviđa, to imate u sebi, isto tako. Vaš posao je da to očistite. Kada to uradite, tada će to napustiti i drugu osobu. U stvari, to će eventualno napustiti i cijeli svijet.

„Jedan od najupornijih programa na svijetu je mržnja žene prema muškarcu.“ Objavio je Dr. Hew Len. „Ja nastavljam sa njegovim čišćenjem, ali to je kao kada čupate korov iz gigantsko velikog polja korova. Svaki pojedinačni korov je kao noga programa. Tako je duboko ukorijenjena mržnja žene prema muškarcu. To moramo voljeti, kako bi mu dopustili da ode.“


Nijesam u potpunost shvatao sve to. To mi je izgledalo kao još jedna model ili mapa svijeta. Svaka psihologija, filozofija i religija imaju jednu mapu. Ja sam zainteresovan za ovu, jer se čini da može pomoći u iscjelivanju cijele planete. Napokon, ako je Dr. Hew Len mogao liječiti cijelo odjeljenje mentalno bolesnih kriminalaca, šta je još moguće?

Ali Dr. Hew Len je istakao da Ho’oponopono nije lak. On zahtijeva posvećenost. „To nije Mc’Donalds pristup životu,“ rekao je. „To nije prozor na prodavnici brze hrane gdje odmah dobijete to što ste naručili. Bog nije osoba koja prima narudžbe. Morate se stalno fokusirati na čišćenje, čišćenje, čišćenje.“

Ispričao nam je priče o ljudima koji su koristili metod čišćenja, kako bi uradili ono što su drugi smatrali nemogućim. Jedna od tih priča je bila o inžinjerki koja je radila u NASA i koja je došla njemu zbog problema sa jednom od njihovih raketa.

„S obzirom da je došla meni, pretpostavio sam da sam i ja dio problema.“ Objasnio je Dr. Hew Len. „Zato sam očistio. Rekao sam ’žao mi je’ raketi. Kasnije, kada se inžinjerka vratila, rekla mi je da se raketa sama od sebe popravila tokom leta.“

Da li korišćenje ho’oponoponoa utiče na raketu? Dr. Hew Len i inžinjerka misle tako. Razgovarao sam sa njom, i rekla mi je da je nemoguće da raketa ispravi samu sebe. Moralo je da se desi nešto drugo što je po svojoj prirodi spadalo u čuda. Za nju, to je bilo čišćenje uz pomoć Dr. Hew Lena.

Ne mogu reči da sam prihvatio ovu priču, ali takođe moram priznati da nemam neko drugo objašnjenje za to.

Tokom pauze prišao mi jedan čovjek i rekao, “Postoji jedan famozni internet trgovac sa istim imenom kao i ti.“

Nijesam znao da li se šali pa sam rekao, „Zbilja?“

„Da, napisao je mnogo knjiga i piše za spiritualni marketing i o hipnozi. Tip je strava.“

„To sam ja.“ rekao sam.

Gospodin je izgledao veoma zbunjen. Mark Ryan je čuo cijeli razgovor i činilo mu se smiješnim.

Nije važno da li ljudi znaju za moju internet popularnost ili ne, sve dok sam postajao poznat ovdje. Dr. Hew Len mi se toliko puta obratio tokom seminara tako da su ljudi mislili da me izdvaja. Neko je pitao, „Da li si rođak sa Dr. Hew Lenom?“ negirao sam i pitao ga zašto misli da jesam. „Ne znam; samo se čini da se on fokusira na tebe.“

Nikada se nijesam osjećao izdvojenim u negativnom smislu. Volim pažnju i smatram da mi to lično pomaže, a Dr. Hew Len je znao da sam ja napisao knjige i imam sajt na internetu. Siguran sam da je dio njega znao da, ako do mene dopre poruka ovoga liječenja, da ću moći da pomognem mnogim ljudima.

U to vrijeme nijesam znao da on, inspirisan Božanstvom, priprema mene da postanem guru. Ne guru svijetu; guru samome sebi.

Stranica 6 od 19 Sve stranice